文化融合的力量之最盛，见诸于中国文化。
由“春秋”、秦汉、唐宋，奠定、打造出来的“汉文化”，即中原文化。其融合能力堪称世界之最。
中原文化像个大熔炉，什么都能化。再强悍的外族成功侵略进来，占居了统治地位也“白搭”，都将会被“熔”得连“骨头”都不剩。
中国文化的融合为何以这样厉害？
大家，别小看了方块字啊！
人是生活在现实里；存在于精神中的是吧？
除象形文字外，其它的字母啦一众散啪啪的符号都没有去“卷住、包纳”人之精神的能力。
象形文字的具象性，集声、形、意、义、憧憬、想象、延伸、隐喻、缀连等等为一体。
方块字，其间架结构更是要用以去“结构”人之精神。
那些字母、符号们只能拼凑、组合，是谈不上结构化的。
这里，结构化也是不能小看的。
世上不是有个最令人沮丧的熵增定律吗？
结构化，有序是也。能扛（抗）熵增。
人之精神，其实它是有一个根本需要的。那就是“类聚”。
大家来看，象形文字“卷住、包纳”精神的功能，跟精神的“类聚”需要。两者是不是很相投，很有缘啊？
人因理性而脱离动物性，而成其为人；
人的精神与理性更是要求人去成为一个君子！
这正是人之精神“类聚”的要求与目标！
君子，其实就是一个追求超越性存在的，一个人性足够丰满的人。
所以，我们可以推论：
由象形文字形成的文化，是最通人性的。
象形文字简单、具象，融合力极强。
时间，它有什么？不就是一条直线加个箭头吗？
为何它的渗透力会那么强？那么普遍？
这就要说到中国文化了。
“君子和而不同”《论语》；
“万物并育而不相害，道并行而不相悖”《中庸》；
“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”《老子》。
这整个的就是一个“和为贵”的思想。它所倡导的是一种兼容和同化的精神。
秉承着方块字，中国文化两千多年一路走来，业已形成为超大型世界文明的核心文化。
作为中国人，我们因此而骄傲。
在这里，我想作个形象的表达：
细胞原本很简单，不带线粒体，不强壮。是因病毒的作用它才变复杂，因而带上了线粒体的。
细胞是带上线粒体之后才变得强壮起来的。
线粒体是细胞富有能量、强壮的标志。
病毒像时间一样，虽简单但渗透力极强。它能侵入、促使细胞产生分裂、变异、融合、迭代、强化的作用。
方块字像这里的病毒，中国文化更像带上了线粒体的强壮细胞。
方块字奠定了中国文化超强的融合能力。
争鸣而已，昌明为要。
中国汉字的说法一看就是没见过世面的。
我们是中国人用的应该是中文啊，干嘛说是汉字呢？对自己是中国人一点也不自信。而且，甲骨文、金文、篆书、隶书、都没有汉朝什么事。就是后代的楷书、简体字更没有汉朝什么事。
说甲骨文、金文、篆书是汉字，感觉总有怪怪的味道。装门面的谎言也不是这样说的。
而说中文不一样，中文是文化的认同。超越了民族，超越了地区。中文博大精深。
《说文解字》：“中，内也。从□、丨，下上通也。”。种子生根发芽下上通于种子外壳以内是中字之范式。相对种子外壳以内是中间，相对种子外壳之内核是中心。中是相对的，认识是相对的。这是世界观。
中导向的是种子的中心，种子的中心是仁。有什么样的仁长什么样的植物。人如种子，贫穷富有皆源于自己的仁爱，有什么样的仁爱便有什么样的人生。这是人生观。
有仁的种子是好种子，没有仁的种子是坏种子。好坏是凭仁爱来判断的。有仁爱的事物会升值，没有仁爱的事物会贬值。这是价值观。
关键还在于中文是范式文字。范式即典范模式。只要是典范就吸收 ，当然如果有被比下去了，立刻换个优秀的范式。所以中华文化能兼容并蓄，不断进步。永远在追求典范途中。
假如未来世界有一个统一的文字，那必定是中文，中文汇集了人类的典范，中文是最优秀的。
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