说说我的学易之路。
首先，有一本《易经》，一定要是纸质版的，一定是要带原文的，坚决杜绝电子书，白话易经等类似书籍，当然，也不是一定不能有，但仅可以作为参考。至于《易经》版本，我是无所谓什么版本，只要别错章缺节少字的，都可以。如果可以，再买一本古汉语词典，我一开始也不用词典，后来就开始用了，古今很多东西还是差的很大，一开始不觉得，越学越是觉得必要了。如果你不急着“洞察天机”，这些装备勉强可以了。我自认为自己是个学院派，倒不会去给人占卦算命，个人比较重视于《易经》本身。
然后，我们有了装备咋办呢？咋入门？我古文还算过得去，一开始是先看书的，自己看，谁也不参考，基本看完了也就忘光了。大概自己摸索了点门路之后开始看视频讲座了。这个比较讲究，呵呵呵……以下言论绝对不是针对什么，只说个人感触。首先曾仕强，入门时可以听听看，尤其是前面讲阴阳，爻位什么的，他的方法还是比较不错，至于后面的解卦见解，看心情吧，可看可不看，反正我不看；可以看一下傅佩荣，个人感觉有一定参考性；书籍的话张其成吧……当然这是我个人比较推荐的。现在这些，除了张其成老师偶尔在看，其他基本都放弃了，有些大师很厉害，但他不一定有名，我现在看学习的是一位非常厉害的大师，不方便透漏，若是有志同道合得以后可以一起分享。
南怀瑾老先生我没听过他关于易经的讲座，但是听过他关于打坐气功以及关于道家的一些说法，老人家的一些说法和我的观点有点不太一致，所以我一直没怎么了解。这就看你是释道儒大哪一个了。
再然后，认识一些人，多探讨。我一开始是自己研究，还觉得自个很了不起，一看就懂，一学就会，占卜还挺准，后来认识更多志同道合人之后，相互交流才发现自己很多歪扭的地方，而且高人大有人在，对方不一定在哪一方面有更好的理解何方法，交流会另你有更多顿悟。
最后，不要一味迷信权威，尤其是现代人的权威，顺便再警醒一句，《易经》更偏向于道，却是孔子做的系辞等等，儒道虽有共通，却也不尽想通，当然这是我个人的感悟，不作数的，只是希望每个人又自己的一本《易经》，而不是拾人牙慧，毕竟《易经》本身留从不屑于权威和永恒亘古。
好了，最后祝大家好运。
初学易经必须弄懂什么是易经?为什么要学易经，通过学习易经解决哪些思想模糊认识和遇到那些难题。我也是不大懂，和大家一起学习。所谓易经包括伏羲《连山易》，黄帝的《归藏易》，以及后来的《周易》。相传《周易》是周文王、周公旦、和后来孔子所著，即三易，合成为易经。学易经必须从原著学起，否则就会误入歧途。在汉末《三国》之后，由当时郑玄所代表门派把易学引入了邪路，算人的吉凶祸福，命运生死，及阴阳宅的方位风水。诈骗谋利，蛊惑人心，以致于后来谬种流传，危害非浅。
易经是一部反映一定历史时期自然界，人类社会状况，具有丰富而深刻的哲学内涵的书籍，历史上的易学家又把它称为玄学。玄是什么意思?玄就是高深丶奥妙丶神妙的意思。就像我们现在所说的信息形态一样，视而不见，听而无声，变化万千，却有规律。枢机之发，千里之外，应时感动或以招祸，或以致福，可以重复，能夠验证，故而令人向往，令人追求，令人探讨，令人迷惘。按广义推之它包罗世界上万事万物，从河图丶洛书的推演到易经八卦丶六十四卦、三百八十四爻的全部内涵。大到宏观世界，小到微观世界都包括进去。还有说易经的易是古代文字日月的合写，故易是研究日月运行及其规律的。还有的说易是:上知天文三三归汉装日月，下晓天理九九化原藏乾坤。所以只有学原著才能弄懂其中奥妙及原理。
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