高僧可以结婚生娃吗？为什么？
僧人，出家是为了修行的，佛教以戒为师是佛陀涅槃前的遗嘱。而且〔佛遗教经〕里面也有记载说凡是不以戒为师的出家人，就不算是佛陀弟子。你看，如果出家人没有遵守戒律，佛陀就不要这个徒弟，直接开除僧籍了。
其主要原因是佛教理论认为，六道轮回的根本就是淫欲心，要想修行证果不受轮回，最主要的一条就是断除淫欲心。
所以，在佛教中，即使是在家信佛学佛的居士五戒，都是禁止邪淫的包括邪淫的想法都不能有。而一旦剃度出家，就授沙弥十戒，其中一条是断淫。不仅仅是断除一切淫欲的行为，即使是有了淫欲的想法都是意业，犯了罪过。
那么至于高僧可以结婚生娃嘛？显而易见是完全不可以，而且不可能的。因为一个出家人既然能够被誉为高僧，就恰恰说明他持戒严谨，怎么可能犯戒呢？而且在佛教中有白骨观，父母观等戒淫的心理方法。所以高僧应该早已没有了淫欲心，怎么会去与人结婚生子呢？
再多说几句题外话，按照佛教规定，男士出家和还俗可以反复七次，女士出家还俗以后就没有第二次出家的机会了。出家人如果想要结婚了，是可以还俗的，只要与他的主管部门递交了申请，就可以还俗了。但是佛教戒律是绝对不允许出家人结婚的。
当然喽，目前也有个别人为了赚钱穿上道具袈裟，假冒出家人，住在所谓的寺院内，而且和家里娇妻爱子经常团圆。这些不在编的假冒出家人，当然不能算数了。
再有就是日本是允许出家人结婚的，这个是日本的天皇的命令，与佛教戒律无关。是政府行为。当然，他们结婚是不利于自身修行的。
终上所述，在佛教中，出家人是不许结婚生娃的，高僧更是不许而且也不可能会结婚生娃的。
出家僧人不可以结婚生娃，这与高僧、贫僧没有关系。至少在中国汉传佛教是如此的！东南亚与日本，这不在讲述范围。
1、至于让人们误会的地方有两种情况，一种是一个人结婚生娃了，但如果他要出家为僧，那么他就要先离婚，才能去出家为僧。另一种情况是，他想结婚生娃，那么就还俗，放弃出家僧人的身份。就是说，结婚生娃，都是在不是出家僧人的情况下才去做的。
虽然，作为一个社会的公民，出家僧人有结婚生娃的自由；但作为一个有宗教信仰的信徒，这一点是很清晰毋庸置疑的，出家人不能结婚生娃。因为，出家、出家，既然出家干嘛还成家呢？既然想要一个家，为什么又要出家呢？大家也不用担心，以为出家人不结婚生娃，大家都出家了，没人参与社会劳动怎么办。放心，出家的人少之又少，不会耽误社会发展的。
2、为什么不能结婚生娃呢？一个是从最基本的戒条，出家人要守淫戒，虽然一夫一妻是正淫，但从出家的角度来讲，也是犯了出家人的淫戒的。虽然在家人也可以修习佛法，正淫不算犯戒；但显然，出家人是要求更高、更严格的。
从生理身体的层面讲，戒淫是保养身体、保养精气神，才能把更多的精力用在内观、照见五蕴皆空的静修之上。从心理的层面讲，出家是舍离一切欲望的，连起心动念的微细的贪念、嗔念都要及时反省、规避，何况男女之间的粗重欲望呢？更是避之不及。
当然，出家人的生活，每天作息规律，念经打坐，在心理上也早就克服了这份欲望，才能安住在平淡的出家生活，不会想着还俗，再去欲望当中打滚了。因为离欲的清净之乐，无烦恼的解脱之乐，才是更有味道。
最后，也是很关键的一点，“有欲无禅，有禅无欲。”如果想修行得力，超越现在所生活的欲界而上升到色界、无色界，是必须要舍离淫欲；不仅舍离淫欲，连饮食欲、睡眠欲也要降伏。出家人有很多功课要做，实在顾不及结婚生娃娃啊！
对于高僧结婚这问题，没有这么复杂！作为一个僧人已经出家，甚至修到了一定境界已经成为高僧，那么他对于像凡人那样的七情六欲是很淡泊的。所以结不结婚没那么重要！
佛对于学习佛法弟子结婚并不反对，有时甚至提倡。但是为什么对于出家的和尚及修行人严禁制止呢？因为人一旦出家，终身的事业就是修习佛法，出家要受持戒律。只要受了戒律就好比一个人发了誓一样。要严格遵守！！所以出家人是不能结婚的。结婚就破了戒律，是不是跟破了誓言一样可怕呢？
出家就是为了一心修道，如果结婚的话就要生儿育女，就会为家庭操心付出，那还有时间闲心修道呢？
对于很多人对于佛法很是误解，觉得跟佛法沾上边觉得结婚及正当淫欲都是禁止的，作为凡人正当淫欲和吃饭都一样那么重要。而佛法是中庸之道，告诉我们不管吃饭还是淫欲还是七情六欲，世界万物都不要贪欲，适可而止就好。随着修行人功夫提高，自然减少欲望。
所以出家人不可以结婚，是因为受持戒律！！而在家学佛修行是可以结婚的！
要明白佛法不反对结婚，佛法是告诉我们不可贪欲！！
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