天庭饱满,还要地阁方圆,头大尾小也是不行的,要讲求匀称和谐才好。天庭饱满,地阁方圆。是说人头容貌的,是来自相学的专业用语,怎么判断,没有严格固定的标准,只可有点摸糊不很具体的领会。
头面五官,俗称面相。面相在相学里是极为重要的。头为首,人之头也是人之首,是大脑所居之处,最重要之位,头的形态于人极为重要。人的生理机能和一切行为活动的指挥中枢都在头在大脑。特别是人特有的智慧、思维,语言无不不取决于大脑。人的天地之精,万物之灵,无不表现在大脑上,可说是人的整个身体组织最高贵的部位,就是头部,头部最显眼的就是顶部前面的天庭了。天庭生得好坏,与人关系重要又密地。天庭生得饱满就被认为是好的优的吉祥的,反之就是有不好不吉的。
头者,一身之尊,百骸之长,诸阳之会,五行之宗,居高而圆,象天之德。头的颜表,是人智的之象征,贵贱之府。在中国相术里,头顶至额,分别为天中,天庭,司空,中正。正如天的颜表是以人的目及到高,圆广,蓝色为颜表一样,作为头之颜表的额,天庭,就其自然性来讲,也应似天的特质一一高、圆、广而饱满有情,头之骨应丰隆凸起而圆润为妙,达到给人感到高圆广厚而色鲜又润,如果谷物之饱满有情为上为吉为上力妙。反之就是不好的。仅有天庭饱满,只有始吉,要终吉,还要地阁方圆,五官骨肉匀称才是始终都好。《麻衣相》里有言:
天庭欲起司空平,中正广阔印堂清;
山根不断处寿阔,准头齐圆人中正;
口如四字承浆阔,地阁朝归全库应;
山林圆满驿马丰,日月高悬边地静。
阴阳肉多鱼尾长,正面颧骨有神光;
兰台平满法令正,金匮海角生微黄;
三阴三阳不枯焦,龙藏虎优行相当;
五岳四渎无克破,便是人间可相郎。
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