爱新觉罗是清朝的皇姓,现在的满文资料中很少出现,文献中对于姓氏的起源说法往往相互冲突,爱新觉罗这个姓氏是清朝皇室创造出来,用于塑造其地位的。
在满语之中,“爱新”是“金”的意思,常见说法称“觉罗”是姓的意思,不过在满语之中,“姓”的原词是“hala”,而觉罗的满语发音是“gioro”,意思是首领。
满洲的姓氏分成两个部分,一部分是姓,一部分是基于血缘宗亲关系的部族名称,而爱新觉罗这个姓氏之中,“觉罗”是姓,而“爱新”其实是族名,爱新与觉罗的关系,类似于汉人之中所说的姓氏与家族郡望之间的关系,比如弘农杨氏、清河崔氏、河东薛氏、兰陵萧氏。
在满洲的姓氏里,觉罗这个姓氏还有很多的分支,比如西林觉罗氏、伊尔根觉罗氏、舒舒觉罗氏、通延觉罗氏等等分支,而这些觉罗都起源于同一个祖先。
努尔哈赤一统女真诸部建立后金之后,其所在一支成为望族,因此以全称相称,“爱新”因此变成了姓氏的一部分。
这样的现象,在满洲之中非常常见,比如那拉氏分成叶赫那拉氏、乌拉那拉氏、辉发那拉氏等等,瓜尔佳氏分成安图瓜尔佳氏、苏完瓜尔佳氏等等,就像汉姓之中,同一姓氏也分成很多的名门分支,比如张姓就有清河张姓、京兆张姓、南阳张氏、范阳张氏、敦煌张氏等等。
清朝时,将爱新觉罗氏分成了宗室与觉罗,以区分血缘上的远近,而清亡之后,宗室大多都改成了汉姓,比如金、赵、廖、肇、罗、艾、关、吴等等,而主要的皇族成员,则改成了金姓,其中少数改成了廖姓。
在满洲文化之中,“觉罗”是远方的意思,后来就演变成了远支,与宗室区别开来,满语中的外祖父、外祖母、外孙等词汇之中都含有“goro”,觉罗其实就是远支的意思,而觉罗,随着时间的推移也发展成为了一个单独的姓氏。
爱新觉罗氏的来源,有很多种说法。
按照李朝的《龙飞御天歌》,记载努尔哈赤上溯到的姓氏是“夹温”,而夹温的合音就是“金”,爱新是“夹温”的双声互转,觉罗则是一种通姓,并不是专称;
按照《清太祖高皇帝实录》,记载了一段神话,相传满洲天女佛库伦在长白山下的不库里湖沐浴时,吞食了神鸟带来的朱果,因此生下一男婴,叫做布库里雍顺,也就是满洲的始祖。天神言“汝以爱新觉罗为姓,名布库里雍顺”,也就是说,“爱新觉罗”这个姓氏有受命于天的意思。
古代的女真人远支宗室划分详细,使得许多的姓氏出现了觉罗的划分,比如伊尔根觉罗、舒舒觉罗、呼伦觉罗、察拉觉罗、阿哈觉罗、阿颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等等,在觉罗之前的字,通常都是身份或者世代居住的地名。
而爱新觉罗,目前主流说法即:爱新是族名,也是“金”的意思,觉罗是姓氏,是努尔哈赤的先祖早期居住的地方的名字,因地为姓氏。
康熙六十年,康熙帝玄烨曾以“爱新觉罗”为题考过年幼的乾隆帝弘历。
玄烨:你知道爱新觉罗的意思吗?
弘历:是金子的意思。
玄烨:史上最宝贵的是金子吗?
弘历:不是,仁义最宝贵。
明朝中晚期,爱新觉罗氏还只是个人丁相当稀少的家族,努尔哈赤的六世祖与其22个儿子组成了这个大家庭,知道后金建立、满洲入关,爱新觉罗氏迅速繁衍壮大起来。
皇太极时期,皇族姓爱新觉罗的成员约100人;
顺治帝福临时期,皇族成员发展到419人;
康熙帝玄烨时期,皇族成员发展到490人;
雍正帝胤禛时期,皇族成员发展到1000人以上;
20世纪30年代,姓爱新觉罗的满洲皇族后裔已超过2万人,而当时努尔哈赤这一支的后裔,仅男性就超过了3.4万人,整个宗室觉罗有8万人左右,整个爱新觉罗氏后裔将近14万人。
由于满汉长期文化融合,加上清亡之后满洲文化没落,大多满人将原姓改成了汉姓,所以使用办法相似,而在此之前,满洲人往往是称名不举姓,在称呼对方名字的时候,并不会加上对方的姓氏,即便是姓爱新觉罗的皇族与宗室也是如此。
爱新觉罗,罗马字转写为Aisin Gioro(穆麟德式转写),中国清朝皇族姓氏。“爱新”是满语中“黄金”的意思。作为姓氏,发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。
16世纪80年代,爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族,由爱新觉罗·努尔哈赤的六位叔伯祖父(长祖爱新觉罗·德世库、次祖爱新觉罗·刘阐、三祖爱新觉罗·索长阿、努尔哈赤亲祖父爱新觉罗·觉昌安、五祖爱新觉罗·包朗阿、六祖爱新觉罗·宝实)以及他们的22个儿子所组成的家族。
自努尔哈赤建立后金起,到末代皇帝爱新觉罗·溥仪清朝灭亡止,后金、清朝一共存在296年,经历了11世12任帝王。在这近3个世纪中,后金、清朝的皇帝,拥有众多的后妃,他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾,加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗,因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。现如今,有爱新觉罗血统的人已经高达30~40万。
当今清皇室后裔有的对皇族后裔的身份避而不谈,例如大书法家启功,也有的人对皇族后裔的身份为荣,例如女画家爱新觉罗·毓崌。
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