魏碑：主要指北魏时期的铭石楷书。由于南朝因袭晋制，禁止立碑，因而碑刻较少，北朝已无此禁，因而摩崖、碑铭、造像记等颇多，尤以墓志为最，不仅数量众多，而且风格各异。楷书艺术在这一时期得到极大发展，掀开了书史上极为灿烂光辉的一页。这一时期的楷书隶意基本殆尽，俨然已是端谨楷则。其主要特点是，总体形态特征趋向“斜画紧结”，以茂密为宗。点画峻厚，结构天成，兴趣酣足。由于多出自不知名的民间书手或刻工，故呈现出体势奇崛、造型生动、稚拙古茂、雄强朴质的特点，与唐楷循规蹈矩、布局肃然、结构端
庄、笔法精熟的风格迥然不同。
北魏墓志之精品者，有《张猛龙碑》《元倪墓志》等。《张猛龙碑》，北魏孝明帝正光三年（522)立。碑在山东曲阜孔庙。用笔以方笔为主，但凝练脱俗，结字流宕奇逸，潇洒古淡，奇生相应，变化不可窥测，虽在意外，又都在情理之中，被后人誉为正体变态之宗、魏碑之王。《元倪墓志》为北魏正光四年(523)刻，出土于河南洛阳，原石现存上海博物馆。
石刻起笔多露锋方笔，锋颖笔趣历历可见。结字中宫收紧，而长大笔画又能四射放出，边较大)宇体开阙，顺有秀逸潇酒的气韵，虽平正无奇，但新颖脱俗，清新可喜。
初学魏碑以入平极为合适此外《张玄墓志》、《敬邕墓志)、《元植墓志》、《元怀墓志》、《元显墓志》等也都是中的精品：艺术高妙北魏时期，最为著名的造像记为”龙门四品”《始平公造像记)《魏灵藏造像记》、《杨人眼造像记》和《孙秋生造像记》。其中居首的当推《始平公造像记》，刻于北魏太和二十二年(498)九月，阳文，字间有方界格。石在龙门山古阳洞北壁。其字方笔见锋：点画浑然，结字纵横凝重，顾盼有姿，字形大大小小，虽有界格但绝不为限，或出探抒意，或缩收敛神，坦坦荡荡，宛如天成
北魏时期，著名的摩崖有《石门铭》、《郑文公碑)、《瘗鹤铭》等。《石门错》北魏水平二年(509)正月刻，在陕西汉中石门东壁。古人对此铭赞誉极高，认为它是飞逸之宗，其字其章，飞逸奇浑，分行疏岩，若瑶岛散仙，穆鸾跨鹤，当列为神品，宽博凝重，最见中和的《郑文公碑》、举止若仙，伟宏宽绰的《瘗鹤铭》等，都是这一时期摩崖的代表作，整体章法有凝有疏，有散有聚，使人寄情其中不得“一言以蔽”其妙。
我认为有两体魏碑字帖值得推荐，一是《张黑女墓志铭》，二是《张猛龙碑》，这两种碑帖，前者是阴柔之美，后者是刚猛之美。
张黑女墓志全称《魏故南阳太守张玄墓志》，北魏普泰元年(公元531年)刻，为魏墓志代表作。原石丢失，清道光年间何绍基觅得原石原拓本。书风骏利疏朗。
《张黑女墓志》以方笔为主，兼以圆转，横画或圆起方收，或方起圆收，长捺一波三折，转角含分隶遗意，不少用笔有行书意。结字微扁，体含动势。既承北魏神韵，又开唐楷法则;既有北碑俊迈之气，又含南帖温文尔雅，堪称北碑之佼佼者。
《张黑女墓志》是北魏墓志的集大成之作。它广涵众长，笔法结体俱佳。既有碑书古朴的神韵，又有唐楷的法度。书法峻利疏朗，秀润蕴藉。何绍基极爱此志，曾携此志进行2万余里“长征”，日夕观摩，爱不释手。谓此志“化篆入楷，遂而无重不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有比肩黑女者”。《张黑女墓志》不但用笔精、结构雅，同时在空间布白上主虚，以虚映实。入笔的尖起，中行提笔的婉转，使转得轻慢，同时短线的大量运用，疏密相生，更主要的是该碑行密字疏，字形横势舒展，章法布白疏朗旷远，单字中宫紧结，嵌于其中，绝无气松神散之感也。传统书法艺术，严格地要求了一个"法"字。
清包世臣评曰“此帖骏利如《隽秀罗》，圆折如《朱君山》，疏朗如《张猛龙》，精密如《敬显秀》”。
康有为对此碑也十分推崇，在《广艺舟双楫.备魏》中说: "峻宕则有《张黑女》《马鸣寺》。"在《十六宗》里，称"《张玄》为质峻偏宕之宗"。
何绍基评为:"化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有何比肩《黑女》者。"
沈曾植评其:"笔意风气，略与《刘玉》、《皇甫鳞》相近，溯其渊源，盖中岳北岳二《灵庙碑》之苗裔。"
《张猛龙碑》立于北魏孝明帝正光三年(522年),现藏于山东曲阜孔子庙内,是现存的六朝正书碑版中公认的名作,书体雄健清俊,结构迭宕舒展,逸趣横生。淋漓尽致地展示了魏碑体华美、秀逸的辉煌风貌。
《张猛龙碑》的艺术特点概括起来说，其形是斜画紧结，寓奇崛于平正之中。其神是劲峭挺拔，精神飞动。笔法以方为主，方中寓圆，刚柔相济，沉实俊美灵动，如切金断玉，峻利干脆，铮铮有声。笔势开合有度，欹正相生，处处见生机，服务于整体。结体疏密得当，参差错落，借让巧妙，变方为纵，变辅为主，反结异态，可谓变化无穷，生机一派，沁人心脾。
这两个碑帖看上去都意味无穷，如果有志于魏碑书法者，是必学的两个碑帖。
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