那肯定是围城里面的“结婚仿佛被围困的城堡，城外的人想冲出去，城里的人想逃出来”这句话其实就是辩证法。这句话就在书的书皮上，第一眼就看到了，基本上有点文化的人都知道这句话。
当过兵的人或者正在当兵的人，接下来我给你说一句话：“当兵就像围城，进去的一天都都不想待想出来，出来的人又想部队想的不得了想进去”这句话真的就是一个辩证关系。
我就是一个刚退伍回来的士兵，所以我说这话就是给现在的老同志们说的，你们面临着转改士官和复员回家。我给的建议是客观面对，不要说想不想，因为我知道这话简直就是扯 但 我是回来的人，我知道你想的东西，和想不想没关系。就是一个客观的问题。所有问题都是想和不想的话，这日子过得也不用这么辛苦。
写完上面这段觉得身在其中的人看不到，不过肯定有想参军的朋友看到这句话，记住我说的，这句话给我的感受就是上面这些。至于读书，各自都有收获，读书解惑，解的惑不是书中的内容，和书里面的内容关系没多大。读书感觉就是一种修行，修的是自己的内心。
所以我说的这些读书的朋友应该有所感。在此不做过多的解释。
如果觉得我的解答还算干货的话就点个赞，因为最近参加头条学院的学习，对点赞是有要求的。在此感谢阅读的朋友。
提到了马尔克斯，可以说非常想解答一下了！
《百年孤独》作为马尔克斯最众所周知的一本书，也是马尔克斯的著作我最喜欢的一本之一，关于评论它的文章不胜枚举，马克尔斯更是凭借此书一举摘得了1982年的获诺贝尔文学奖。 如问题中举例子所言，马尔克斯在《百年孤独》中开篇写道：“多年之后，面对枪决行刑队，奥雷良诺·布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
说实话前两遍看《百年孤独》的时候自己根本都没思考过，后来看了马尔克斯的传记以及《巴黎评论：作家访谈》里马尔克斯谈到写作手法是才注意到这一精妙无比的一段。
马尔克斯首先是叙述时间，从过去到未来，他强调的是现在，也就是“当时”。这个时间让他既能追溯过去，又能向往未来。对于《百年孤独》这个有着巨大时间跨度的作品，立足现在无疑给叙述过去和未来留有余地。
其次它以一个外来人“吉普赛人”介入开始进行叙述，吉普赛人带来了磁铁和冰块两个东西。这都是我们现在习以为常的东西。这里有一个陌生化处理。现实生活中常见的东西被赋予新鲜感，从而能够唤起我们读者的感知，领略生活中的常见。
马尔克斯的这段开头就好像一下字给你抛出一个故事过来，但是他还不告诉你到底为什么会这样，会让你一直读下去，然后一不小心就读完了。
《百年孤独》作为魔幻现实主义的代表作，它既是将现实魔幻化，也将魔幻现实化。
希望我的解答能够对大家有所帮助🤡
最后放一张自己最喜欢的作家加西亚·马尔克斯的照片，永远崇敬您!
在很长一段时期里，我都是早早就躺下了。有时候，蜡烛才灭，我的眼皮儿随即合上，都来不及咕哝一句：“我要睡着了。”半小时之后，我才想到应该睡觉；这一想，我反倒清醒过来。我打算把自以为还捏在手里的书放好，吹灭灯火。睡着的那会儿，我一直在思考刚才读的那本书，只是思路有点特别；我总觉得书里说的事儿，什么教堂呀，四重奏呀，弗朗索瓦一世和查理五世争强斗胜呀，全都同我直接有关。这种念头直到我醒来之后还延续了好几秒钟；它倒与我的理性不很相悖，只是象眼罩似的蒙住我的眼睛，使我一时觉察不到烛火早已熄灭。后来，它开始变得令人费解，好像是上一辈子的思想，经过还魂转世来到我的面前，于是书里的内容同我脱节，愿不愿意再挂上钩，全凭我自己决定；这一来，我的视力得到恢复，我惊讶地发现周围原来漆黑一片，这黑暗固然使我的眼睛十分受用，但也许更使我的心情感到亲切而安详；它简直象是没有来由、莫名其妙的东西，名副其实他让人摸不到头脑。我不知道那时几点钟了；我听到火车鸣笛的声音，忽远忽近，就象林中鸟儿的啭鸣，标明距离的远近。汽笛声中，我仿佛看到一片空旷的田野，匆匆的旅人赶往附近的车站；他走过的小路将在他的心头留下难以磨灭的回忆，因为陌生的环境，不寻常的行止，不久前的交谈，以及在这静谧之夜仍萦绕在他耳畔的异乡灯下的话别，还有回家后即将享受到的温暖，这一切使他心绪激荡
有木有和我一样喜欢第一人称开头的
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