不信佛法的普通民众学习佛门“戒定慧”三学亦可获大益。
“戒”者，戒止恶事、力行善事也。纵不持佛门之戒，行善止恶可致身心泰然、长养正气，从而在社会上诸事顺遂、获人尊重。
就“杀盗淫妄酒”五大根本戒具体而言，戒杀可杜绝杀人伤害罪等刑事犯罪，亦可免杀害珍稀保护动物之罪，从而免了牢狱之灾。至于普通动物除正常食用之外，不故意杀之取乐，可免世人鄙视、愤恨、侧目，可免“虐待动物罪”。
“盗”者毋庸赘言，戒之可免犯罪坐牢。
“淫”戒于在家居士而言指“邪淫”，通俗语言叫做“隔壁老王”，或“不正当男女关系”，戒之可免夫妻反目子女受苦，亦可免酒店窗口坠亡等不幸之事。
“妄”即“妄语”，说谎。俗世中凡人难免说谎，但若生起戒止惭愧心，则可免满口谎言、无故说谎、为私利撒谎害人等不良习惯，由此而立信于人，亦可免伪证罪。
佛家立“酒”戒非是酒本身有罪，而是因酒使人失智、昏昧、发狂，成修行大碍。不修佛法的普通民众即或不能戒酒，亦可少饮、不滥饮、不酗酒，保持健康身体、清醒头脑，于个人家庭皆有益处。
“定”，梵语“三摩地”，或“三昧”，译作“定”，或“禅定”。止息杂念、使心神平静、助起观慧之修行法。不信佛之人毋需禅定，但偶尔放下手机，凝神息心打坐片刻，感受世界之真实、自然，有助于身心健康，缓解压力。
“慧”，指“般若”，佛理。《心经》“诸法空相”、“色即是空，空即是色”，《金刚经》“一切有为法如梦幻泡影”、“若见诸相非相则见如来”等语很多不信佛法之人也耳熟能详。闲暇时了解一下佛法“空”慧，遭遇事业失败投资巨亏失恋丧偶等不幸之时，可助解开郁结，看空看淡，避免入牛角尖，从而改善心情，甚或挽救性命
我不是宗教人士，但已学习探索佛陀教育多年。谈一下我对的看法。
戒、定、慧为佛陀教育的三学。因戒生定，因定开慧。
先说戒。“戒”是为了使修学者减少干扰、快速成才而定的规距。各行业都有各行业的规矩。如“三大纪律八项注意”就是军队的规矩。不以规矩不能成方圆。“戒”对于开始修行者是规矩，对于小有成就的修行者是“就得这样”；对于成就更大一些的是“非这样不可”。戒的价值就是如此重要。
其实社会中“戒”都在使用者。如大夫让病患者戒烟、戒酒、戒肉等都是戒。各岗位的管理条例、制度等经常出现的“不得怎样怎样”，不用戒这个字，同样是戒的含义。
“定”这个字更好理解了。不论干什么，如果定不住心做功夫，都不可能取得好成绩。修行也是如此：或在寺院、或在深山、或在现实社会，不论在哪里修，心定不住都不可能取得好成绩。当然，在修行者内部还有“定”的不同深度问题。
“慧”有两种含义：一是通过修行顿悟与佛不二的空性智慧；二是用佛陀智慧观照自己的言行。
佛陀智慧是究竟圆满的智慧。如果更多地人通过学习、将佛陀智慧应用到生活、社会的实践中，社会文明发展会推进一大步。
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