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卜算子
苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
但书所见而怀抱自出,是这首小词的特点。《草堂诗余》题曰:“孤鸿”,将其当成咏物词,不恰当,调后或有“黄州定惠院寓居作”八字疑亦后来所加。但注明作地,对理解此词大有帮助。
首句写景,“缺月挂疏桐”,表明秋夜桐叶已疏,下弦的月亮挂上桐梢,夜深寂寂,环境异常幽静。
“漏断人初静”句,创造了一个极幽甚至有些凄冷的环境,此时诗人独在江边徘徊。不写为何事而徘徊,自然使人感到寂寞无告的心境。这正是苏轼谪居黄州的心情实况写照,妙在以景色渲染而不烦直述。谁能见到幽人的行踪?
谁能体会幽人的心情?只有“缥缈孤鸿影。”孤鸿之“孤”与独往来之“独”两相映照,而前用“缥缈”,后用“影”字,使人更增加迷离飘忽之感。上半阕以人为主,写鸿之见人。
下半阕则以鸿为主,写人之见鸿,“惊起却回头,有恨无人省”,鸿为人所见,夜深被惊起,却没有高飞远引,而是回头望人,似欲诉衷曲。为什么如此?因为无人理解,“有恨无人省”。它恨何事,鸿既无言,人亦难知,然而从鸿的行动中可以悟出。
“拣尽寒枝不肯栖”,不肯占据高树,而偏偏甘守“寂寞沙洲冷”。必有心事才如此。鸿本来只居芦苇沼泽田野,不栖于木的,于是有人抓住这一点,认为是语病,也有人引《易经》“鸿渐于木”证明不是语病,这种争辨可谓痴人前不得说梦。
雁不栖于木,原是自然属性(因其堂间有蹼)。诗人并不是不知,而是有意强调鸿本身甘于寂寞,不愿高栖,这样鸿的本身正和幽人的不慕富贵的品格相一致。于是到底是在写鸿或是借鸿写己,鸿与人是一是二,若即若离,就由读者自己去体会,不着一字,尽得风流。
黄庭坚跋这首词说:“语意高妙,似非吃烟火食人语。”正是强调这个特点。东坡此时之心怀正在此词意境中透露出来。
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此句出自苏东坡的《卜算子》,全词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙州冷!
接出“谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影”,词人自比幽人走在这寂静的夜晚,无人晓无人问,内心无比孤独,但词人话锋一转,自比缥缈的孤鸿,虽缥缈孤独却像鸿一样自由自在高远飞翔,此时词人内心无比温暖。此句词人化身“幽人”“孤鸿”,抒发其不得志的无奈,不愿随波逐流的高洁之志,欲羽化成仙,逍遥自在的浪漫主义情怀!
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