五代时的勋官制度沿袭于唐代的勋官制度，而“上柱国”正是唐代勋官的最高一级。
至于勋官是否是“官职”，就得看题主您所指的“官职”到底是什么了……
假使从“职官制度”，即通俗泛指的“官职”来看，勋官当然是其中的一部分；而如果从狭义的“官”、“职”角度来看，一个人拥有勋官，却并不意味着他一定拥有“官员”这一身份。
如图所示，唐太宗贞观十一年（637年）后，以至五代、两宋，勋官为自“一转”的武骑尉到“十二转”的上柱国这十二级。
唐代的勋官可以授予官员，也可以授予百姓——于官员而言，这是一种带有一定（不同时期程度不同）实际意义的虚衔；于百姓而言，则类似于秦、汉时的“民爵”，即“二十等爵”中可以授予百姓的那些。
但由于早在太宗朝时，就一面开始对官员“泛勋”【1】，一面开始大量向从军者授予勋官，开了唐代勋官滥授的先河。以至此后得勋人数迅速膨胀，勋官本身的价值也就渐次贬值，所谓的“视为多少多少品”亦变得无甚意义。正可谓“据令乃与公卿齐班，论实在于胥吏之下”了。
注1：泛勋，就是在新君即位、立太子、改元、封禅、南郊大礼等等国家重要典礼举行时，向官员（有时也包括一部分官员以外的人）普遍授予勋官。
初、盛唐时的勋官，主要发挥着用以奖酬军功和作为“民爵”褒奖百姓的作用，而到了安史之乱后的中、晚唐时，勋官的价值已不足以用来奖酬军功。于是，勋官的日益形骸化便不可避免了。
再到唐末昭宗时，勋官甚至到了“近年已来，止述柱国，耻转轻车”的地步。而五代（包括题主所问的后晋）时的勋官，由于“文臣官阶稍高，便授柱国，岁月未深，便转上柱国；武资不计何人，初官便授上柱国”，则已经大体可算是“徒具虚名”了。
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