这是一个非常有意思的话题,无论是“熟女”还是“御女”,今天广大的女性同胞们,越来越自信,她们在新时代活出了自己,实现着自己的人生价值。今天我想说一说中国历史上女性地位的变迁。
一、原始社会的女性崇拜
在原始部落社会,一个部落要想延续下去,首要的就是人口数量一定要多,女性的生育能力强弱决定着部落繁荣程度!能生育的女人被族人奉为“神”,“女娲”就是一个生育了很多孩子的“神”!
在7000多年以前的中国原始社会,人们崇拜的图腾就是“鱼和青蛙”。因为鱼和蛙产子太别多,而且原始人认为蛙的肚子大代表多子,而双鱼的图腾又代表了女性生育。
今天在我们中国依然保存着母系社会的活化石“摩梭族”。摩梭族主要聚居在四川省的盐源县及云南省的宁蒗县。摩梭族内女人的地位很高,至今保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族“走婚制”。
在摩梭人的心里只有母亲家才是自己永远和真正的家。
《诗经·雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”
《诗经》记载了中国古人对女性的美好向往!
二、中国进入封建社会以后,女性地位逐渐下降。
儒家思想鼻祖孔子曾说过说:“唯女子和小人难养也。”
在中国2000多年的封建社会历史中,女性要受“三从四德”,“无才便是德”等封建礼教的束缚,逐渐沦为男性的附庸,在身体上和心理上遭受着巨大的摧残和折磨,如:“贞节牌坊、三寸金莲”等。
在封建社会中,女性虽然作为男性的附庸,但是她们依然为社会进步作出了巨大贡献。“贤妻良母”就是对她们功绩的最好评价,这个词在今天依然被我们所认同。
乐羊子之妻是“贤妻”的典型:她教导丈夫“志士不饮盗泉,廉士不食嗟来。”当歹徒居心不轨,要非礼她时,她为了保持贞洁,不惜葬送了自己年轻的生命。
孟子之母“仉氏”,在孟子三岁丧父之后一个人独自挑起了家中的大梁,将孟子培养成一代大儒,并留下 “孟母三迁”、“断机教子”的佳话。
三、新中国成立后,解放了妇女,女性地位得到大幅度提高。
1950年,新中国颁布并实施《中华人民共和国婚姻法》,它废除了在中国两千多年的“一夫多妻制”,在法律上确立了“一夫一妻制,”女性与男性享有同样的婚姻自主权,贯彻了男女平等原则。从此,在中华大地上,“男女平等”思想逐步深入人心!
今天,广大女性同胞们活跃在社会主义建设的方方面面,在很多领域出现了佼佼者,如:获得诺贝尔奖的屠嗷嗷,香港特首林郑月娥等等。古语云:琴瑟和弦,鸾凤和鸣。女性再也不是封建社会里男人的附庸,她们在新时代要活出自己,实现自己的人生价值!
无论时代如何变迁,我们都要肯定女性对人类社会的贡献,作为一名男同胞,在今后的工作和生活上,要更加关心关爱女性,无论是“熟女”还是“御女”们,在这里请允许我以一个男同胞的身份,向你们致敬!
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熟女和御女有什么区别?
这两种类型的女性,应该都是比较受欢迎的类型了,那么何为熟女,何为御女呢,我们不妨来分析一下!
什么是熟女?
我认为熟女是那种落落大方,年纪在三十五岁到四十五岁之间的女性,这个年龄的女性,少了一份青春,但是多了一份韵味,是经历过时间锤炼的,有着独特的女人味!
这类女性的性格一般都比较温柔,会照顾人,有一种邻家姐姐的感觉!就好像是红酒,需要慢慢的品味!
拿位明星举例子,就好像“江珊”,给人一种非常优雅,非常温暖的感觉!
什么是御女?
这种类型的女性,一般是在工作中能力比较强的,办事雷厉风行,手段比较高明。
接人待物都有自己鲜明的特点,可能外面都很光鲜亮丽,但是不太容易相处,她们更愿意和能力相当或者比自己强的人交往,有着强烈的进取心,就好像是高度数的白酒!
就好像明星里的“李冰冰”,一看就是女强人,多了份坚毅,少了份温柔!
总而言之,如果你是普通人,熟女更容易接触。如果你是成功人士,御姐可能更好交流!
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