关于吕布之死，确实和刘备有关系。
按照史书记载，当初吕布兵败下邳，成了曹操的俘虏。而此时吕布为了自保，表示愿意归顺曹操，并称他和曹操联手，必然可得天下。而曹操面对这样的诱惑，确实也有些犹豫，毕竟千金易得，良将难求。但吕布这人的人品却又让他担心，毕竟三姓家奴，反复无常，丝毫没有忠诚信义可言。
此时刘备站出来讲话了，他告诫曹操，不要忘了之前董卓和丁原的遭遇，这两人曾经都是吕布的主子，可最终都遭到了吕布的背叛。
刘备此言一出，曹操觉得有道理，于是便将吕布给处决了。人中吕布、马中赤兔，三国第一猛将，就此落幕。
布请曰："明公所患不过於布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。"太祖有疑色。刘备进曰："明公不见布之事丁建阳及董太师乎！"太祖颔之——《三国志》
当然了，刘备仅仅是给曹操提了一个醒，真正决定吕布生死的人还是曹操自己。而且以当时刘备的身份地位，他很难去左右曹操的决定。
总的说来，曹操杀吕布，是一个大概率事件。首先吕布的为人是曹操最为忌惮的，他早就说过吕布狼子野心，不能久留这样的话。
操曰：“布狼子野心，诚难久养"——《后汉书》
再者就当时的环境而言，相比于吕布这样一个不安定因素，曹操更看重的是其麾下的势力，毕竟这才是能使自己壮大的根本之所在。曹操如果想要真正收服这股势力，吕布是一定要除掉的。毕竟如果吕布和他的旧部都在曹操手下，那么这股势力到时候是听吕布的还是听他的？
这吕布如果忠心于他自然没事儿，但要是吕布故技重施，那么曹操就等着后院起火吧。所以，杀掉吕布，是非常有必要，刘备只不过是将曹操的心里话讲了出来。
其实值得一提的是，刘备为什么要讲这句话。因为刘备的历史形象素来仁义，且与吕布是旧识，当初吕布还辕门射戟，帮助刘备解决了与纪灵的恩怨。此时刘备说这样的话，未免有落井下石的嫌疑。
如果再结合当时刘备是在曹操手下做事，更添了一丝卖友求荣这样的无耻行径，实非君子所为。
而这件事儿也被许多人拿来当作证明刘备伪君子的有力证据，特别是吕布死前高呼的”大耳儿“，更是成为了刘备的一个外号。
布目备曰：“大耳儿最叵信！”
但这样的解读其实有些片面，因为从利益角度而言，当时刘备站出来提醒曹操，其实是得不到任何好处的。因为当时曹操根本就没有问刘备该如何处置吕布，是刘备自己主动站出来提醒，属于自己给自己加戏。
这样自作聪明的举动，不仅得不不得不，到曹操的赞许，反而引起曹操的猜忌。事实证明这事儿过后，曹操果然开始怀疑刘备，这才有了之后用“今天下英雄，唯使君与操耳”来试探刘备的事儿。
此外，刘备此举，还会拉来吕布旧部的仇恨。毕竟表面上看，吕布就是被他这句话给害死的，完全是在给曹操挡枪。总而言之，刘备这样的举动，无论怎么看，都非聪明人之所为。只要情商稍微在线，都会老老实实的保持沉默，只要曹操不问我，我绝对不说，怎样低调怎样来。
刘备作为一个从底层打拼上来的职场精英，有着丰富的人情世故经验，这些道理他不会看不明白。但是他却依然发声了，冒着自己被曹操猜忌、被张辽仇视的风险，也要除掉吕布。
为什么？除了报仇，我想不到其他更有说服力的理由！
关于吕布和刘备的恩怨，说来话长。话说当初吕布和曹操争夺兖州失败，丢掉了根据地，无奈之下，向东来到徐州，投奔徐州牧刘备。刘备感念吕布诛杀董卓之功，便接纳了吕布，二人称兄道弟，关系还不错。
然而，刘备终究还是错付了。在吕布的眼里，没有永远的朋友，只有永远的利益。当袁术以二十万斛大米相请时，吕布立马出兵下邳，打了刘备一个措手不及，连妻儿家眷都被俘虏了。
吕布这一招釜底抽薪，致使刘备为袁术所败，且无家可归，只能逃亡贫瘠的海西之地。在那里，刘备得不到补给，饥寒交迫，吃尽了苦头。最惨的时候，手下的将士们不得不靠着吃先饿死的同伴的尸体活命。
备军在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食，穷饿侵逼
最终刘备实在撑不下去了，选择像吕布投降，毕竟自己和部曲的家眷还在他手里。而吕布因为袁术背信弃义，没有给他粮食，又笑嘻嘻的把刘备接回来，仿佛之前的事儿没发生一样。
但是，怎么可能什么事都没有发生？
回来后的刘备，驻地从下邳变成了小沛，徐州牧也被吕布抢了，曾经是能与袁术相持的一方豪强，如今却是寄人篱下的残兵败将。他吕布反倒是入主徐州，称霸一方，好一招鸠占鹊巢。
想想刘备这一生，白手起家，好不容易得到了徐州这么个来之不易的根基，结果被一个落魄时候自己收留的人，忘恩负义勾结叛徒抢走了自己的基业，说能咽的下这口气？
至于什么辕门射戟之恩，要不是吕布抢走了徐州，刘备用得着他来辕门射戟?
就算是成王败寇，刘备可以原谅吕布，但是当初在海西行军路上，那些一个个在自己眼前倒下，并被吃掉的将士们，刘备可以替他们原谅吗？
所以，对于吕布，刘备乃是恨之入骨。
白门楼下，刘备见到曹操因吕布的奉承而面露犹豫之色。他顾不了那么多，必须要站出来提醒曹操。这一点在《后汉书》中记载的尤其明显，当时吕布不仅表示愿意投降，还扯上了刘备，曹操便让手下给吕布松绑，看着是有些要放过吕布的意思。刘备这下可急，马上站出来提醒。
顾谓刘备曰：“玄德，卿为坐上客，我为降虏，绳缚我急，独不可一言邪？”操笑曰：“缚虎不得不急。”乃令缓布缚。刘备曰：“不可。明公不见吕布事丁建阳、董太师乎？”
总之，刘备的目的就是想要致吕布于死地。即使那样做并不符合自己的利益，但只有吕布死了，自己才能舒服。
这就是刘备，他可能不是君子，但他一定是一个真性情的汉子。
三国乱世中能混出名堂来的没有一个是君子，如果是君子的话早就都被灭了。不管是曹操还是刘备，还是孙权他们都称不上君子，当然吕布更谈不上。
他们在三国有一个统一的称呼：英雄豪杰。此英雄与现代的英雄的意思是完全不一样的。
在乱世中，君子是很难有市场，也很难干出大事来。
比如孔融是一位君子，作为孔子的嫡系他的一言一行都很符合君子的行为。他担任北海为相时，聚兵讲武，下发檄文，设立学校，表显儒术。这些行为在乱世中有用没用呢？
当然没有任何作用了，一开始被管亥所带的黄巾军所围，幸有刘备解围，再后来袁谭攻北海，已经攻到城中，短兵相接之时，他还凭几读书，谈笑自若。
真是实现了泰山崩于前而面不改色，不管是孔融装出来的还是真的这样，反正最终自己的妻儿老小全被俘，自己逃了。
这就是乱世之中，君子的结局，当然最后他还是被曹操杀掉。
如果刘备和曹操也这样，早就不知死了多少回了，他们不会像孔融这样堂堂正正，他们什么手段都可以用的出来，包括杀人，乱世活下去才是根本。
所以人身处乱世往往会激发人的动物本能，而太平盛世才是君子的生存空间。
至于吕布之死，不是因为刘备的一句话，就算刘备不说，曹操还是会找借口杀掉他的。
理由很简单，吕布曾经抢了自己的地盘，也抢过刘备的地盘，袁绍就曾经想杀掉吕布没杀成。
吕布这种人在当时的乱世还是很在威望，如果留下吕布，当时吕布势大，现在还在曹操手下的，那群曾经与吕布有过勾结之人会不会有所动作。
吕布不死，吕布手下如张辽等人就无法为自己所用。
吕布活着就有可能再一次威胁到自己的地位，这个如同刘备不给马超实权，曹操一定要杀光袁绍的儿子才可以放心的道理一样。
杀掉吕布百利而无一害，还可以震慑和收服徐州之心。
所以吕布是必死的。
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