史籍中有关于秦惠文王嬴驷当太子时候的一段往事，说是在商鞅变法时期，嬴驷作为太子，没有遵从父亲秦孝公的意志，而是站在朝中贵族们的队伍中，反对变法。史书中说“令行於民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。於是太子犯法。”
由于变法之初面临种种阻碍，尤其是贵族与民间皆有反对之声，嬴驷跟随潮流似乎无可厚非。秦孝公和商鞅推行变法的决心不可动摇，正好就拿此时的太子嬴驷开刀。不过太子毕竟年少轻狂，在其上还有太傅太师。“刑其傅公子虔，黥其师公孙贾”，公子虔公孙贾成了新法的祭旗人。
《商君书》中有“夫先王之禁，刺杀，断人之足，黥人之面。”意思是秦国以前的君王，在制定刑法时，有处死的，有砍腿的，有在人脸上刺字涂墨的。并未提及犯如何罪状，才能施以黥刑。在《商君书》中，还有“千人环，规谏，黥劓于城下。”说的是在战场上，作为秦国兵将，要是因为怕死逃避，就要在众目睽睽下，在刑场遭受在脸上刺字的羞辱，严重的还会挖去鼻子。
那么，作为太子的嬴驷，当时有没有可能犯战场逃兵的罪责呢？按理来说，当时的两代秦国国君，包括秦献公和秦孝公，都算是励精图治的君主，而且大多充满血性，为收复河西之地，与魏国干过很多场架。在这种环境下成长起来的嬴驷，在战场上不应该有怯弱之性格，那么这种当战场逃兵的可能性，是比较低的。
《史记》中说的“令行於民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。於是太子犯法。”说商鞅变法满一周年时，国内反对声不断。“於是”这个词语反映出司马迁的观点，前面是民众的反对，太子犯法的目的，似乎是在为民请愿，故意以身试法，想要用犯法的行为来阻碍变法的进一步推行。这种说法，则显得秦惠文王较为幼稚。当然，此时的秦惠文王嬴驷年纪尚幼，以其血气方刚的秦人性格来看，还是有一定可能性的。
后来有《东周列国志》，则猜测嬴驷是反对秦孝公迁都咸阳，并以此诋毁新法，乃至商鞅将太子知罪，并将公子虔、公孙贾治罪。这里就较为明确的罗列嬴驷罪状。但可信度有几何，值得斟酌。那么，到底嬴驷犯的是什么罪，目前来看，只有依靠考古发掘得以证明了。
我认为秦孝公的儿子赢驷所犯的真正罪行，并不是大家所说的他在做太子时，触犯的法律。
做太子时，他是触犯了法律，据东周列国志上讲，商鞅主持迁都咸阳，但是赢驷公开表示拒绝迁都，并诋毁新法，所以，商鞅将他知罪。
因无法对他用刑，就以教导无方治了太傅公子虔和太师公孙贾的罪。
割了公子虔的鼻子，在公孙贾脸上刺了字。
这些只能说是他触犯了当时的法律，与之后的诛杀商鞅比，不算大罪。
后来的车裂商鞅，才是他犯下的大罪。
秦孝公去世，他继位后，每想起当年的受罚之事就很不高兴，加之这时商鞅威望极高，家家户户都知道商君之法，秦惠文王赢驷对商鞅有所顾及，所以在公子虔等人捏造谣言说商鞅造反时，便借机将商鞅车裂而死，并灭其家族。
为了巩固自己的地位，而车裂一个治国功臣，赢驷的做法，不仅残忍，而且使秦国的变法受到了牵制，让世上早早失去了一个法制之父。
所以，我认为秦孝公的儿子所犯大罪就是车裂商鞅。
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