简析历史唯物主义
历史唯物主义是马克思主义思想中一颗亮丽的明珠，主要体现在它辩证的批判性，揭示现实世界的本质特点，以及科学的世界观对于科技发展的重要推动作用。
批判性是历史唯物主义重要的一环，“历史唯物主义所具有的批判性首先表现为它对一切以 “绝对真理”自居的抽象 观念和形而上学教条的拒斥”,这充分表明了历史唯物主义敢于突破固有保守思维，即偏向于唯心主义所信仰的绝对不变的意志，许多历史的进程揭示了人需要在不同历史发展的时期以历史为根本来信仰一种价值观念，比如新中国成立以来，先是从计划经济演变到市场经济，从一开始的一五计划到改革开放，再到新时代中国特色社会主义，浩浩荡荡的历史进程需要不同的思想来指引前进，因此，“历史 唯物主义显示出其他哲学思潮难以企及的深刻性”。
历史唯物主义是一种科学的世界观，“历史就是人的活动”，准确精炼的概述了历史的一旦离开了人类活动就失去意义，人的活动不仅仅是日常的生活，关键历史进程是靠人的集体的理性认识比如改革来推动的，从古时的商鞅变法到现代的五四运动，都展现了人类活动是有章可循的，而非可以忽视的空谈。“离开人的 “历史”, 就会把人的存在 方式抽象化, 把人与世界的现实关系抽象化。只有从人的存在方式去理解“历史”, 才能理解 “历 史” 观念的世界观意义”，自然灾害的问题就能应证这一观念，20世纪末中国发生了罕见的洪水，值得赞扬的是中国人民真正用科学的历史观来看待这一灾难，通过追根溯源发现是几十年发展中森林破坏水土流失造成的，于是通过恢复植被兴修水利的方式改变历史，以人为本体才是看待历史解决问题的有效途径。
关于科技以及生产力的发展历史唯物主义也有科学的指引作用，“应该结合人类 的总体生存环境所面临的危机, 对现代生产力和科学技术的负面功能及历史作用的限度予以高度关注并做出具体的分析 ”，科技是强大的改变世界的力量，而且推动人类社会的发展，推动人类认识世界的角度，因此，科技需要正确历史观的引导，认识到科技的两面性，更要结合历史和社会的状况去评价科技带来的成果，不注重对科技负面影响的改变就会导致许多社会乃至生态问题的发生。
总之，历史唯物主义是正确看待人类社会的一种思想，只有正确认识了历史唯物主义的价值才能改变消极过激的思想，推动历史进程的前进。
我是一个“科学发现”者，我通过以行政村、行政乡、行政镇为单位公平组织我国社会主义专业化、区域化、现代化、共产主义和生态农业大生产组织形式的研究与对自然界地理农业大生产分工形式、模式、现象的观察与研究，发现了社会主义可以规划出来一套公平组织“行政区”工农现代化大生产、统一生产管理、有计划按比例发展国民经济、破解经济危机问题和建设共产主义理想社会的大生产发展规划（即发展模式）；发现了乌托邦与马克思主义理论既不是空想和幻想理论、也不是实践论，而是伟大、真实而没有提出来社会主义生产发展方式、模式的大猜想理论，因此我通过“科学发现”的研究解开了乌托邦与马克思主义理论密码。下面我对马克思主义哲学原理进行解码，希望大家参与探讨。
社会主义要构建马克思主义设想的计划经济和共产主义理想社会，就必须采用“两种”固定生产组织形式进行社会主义改造：一是“分区生产”。就是由国家直接按照地理农业大生产的分工形式、模式、原理进行科学的“行政区”工农业大生产分区定位，直接构成社会主义一区一品的“行政区”工农业产业结构，直接以“行政区”为单位公平组织工农业专业化、区域化、现代化和生态农业大生产，直接结成“行政区”工农业大生产分工、劳动协作、物质交换和共同发展的共产主义劳动关系，直接解决社会主义发展工农业专业化、区域化、现代化、共产主义和生态农业大生产的“一揽子”问题。见下图：
一、对自然界一区一品的地理农业大生产分工形式、模式、现象的图解
二、对社会主义“行政区”一区一政分区形式、模式、现象的图解
三、对社会主义“行政区”一区一品现代化农业大生产分工形式、模式的构想图解
二是“产业联合”。就是把国内工农业的同类产业区纳入一个生产部门进行统一管理（社会主义工农业区块链、互联网、大数据模式），见下图：
四、社会主义农业“产业联合”图解
这样，社会主义工农业的各生产部门才能对国内的同类产业区的生产进行统一组织、统一管理、统一节制、统一核算，才能根据本行业产品的国内需求与出口（或进口）的总量有计划的进行生产，才能实现社会主义工农业各类物质产品总量的供需平衡，才能破解工农业周期性生产过剩危机问题，才能推动整个社会主义“行政区”工农业现代化大生产的稳定发展，才能彻底解决社会主义发展工农业现代化大生产遇到的“一揽子”问题，才能彻底解开乌托邦与马克思主义理论密码。
显然，社会主义通过科学的“行政区”工农业现代化大生产分工、地理定位之后，社会主义的各“行政区”可以同时组织专业化、区域化、现代化、共产主义和生态农业大生产；通过“产业联合”的二次产业结构调整，可以产生出社会主义统一生产管理、有计划按比例发展国民经济和破解周期性经济危机问题的管理体制，可以保证整个社会主义“行政区”工农业现代化大生产的稳定发展。因此断定，社会主义只有采用这“两种”固定生产组织形式进行体制改革，才能构建马克思主义哲学原理；因此断定，乌托邦与马克思主义理论既不是空想和幻想理论，也不是实践论，而是伟大、真实而没有提出来社会主义生产发展方式、模式的大猜想理论；因此断定，当前人类对社会主义社会发展与马克思主义理论研究仍然处在空洞、遐想的理论研究阶段。
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