方言,是区别于标准语言的一种地方语言。一方水土养一方人。每一个地区,都会有自己独特的地方语言。有一句话,叫老乡见老乡, 两眼泪汪汪,乡音,会让人感到特别亲切。少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
我的老家在巢湖岸边。我们这里的方言,把昨天叫曹个。高个有雨,毛个多云,号个老大天晴(地方语言的天气预报,适合村干部在大喇叭里播报)。昨天,叫曹个,今天叫高个,明天叫毛个,后天叫号个。老公叫老板,我噶(家)老板在七(抽)烟。老婆叫烧锅地,鞋子叫孩子,他一气之下,把孩子(鞋子)扔到了水里。逛街叫逛该。
也许,也只有我们这个地区的人,能听懂这个方言。对外地区的人来说,是叽里呱啦的外国语了。当老乡们在一起时,说起方言,还是很亲切的,瞬间,就缩短了人和人之间的距离。氛围也轻松起来,少了些许戒备。
觉得,方言是一个地区的风土人情,虽然,有的方言很小众,也值得这个地区的人们,去口口传承,落叶归根,乡音难改。
我们邯郸的方言:昨天叫夜个儿,前天叫前个儿,明天叫明劳,后天叫后劳。
我的家乡不在东北,在华北,河北邯郸武安。“昨天”的方言叫“夜隔”,“前天”的方言叫“前隔”。上大学时与家里通电话说方言总觉得丢人,现在才知道只有听到家乡话才感觉亲切。
方言是中华民族独特的地域语言文化,俗语道:“十里不同音,百里不同语” ,说的就是方言的魅力。我的家乡武安地处河北省最南端,与山西相邻,所以武安方言属于中原官话、晋语,最显著的特点就是说话硬气,前后鼻音不分,统统后鼻音,鼻音重,声音出来浑厚性感。
前段时间在抖音很火的那位正直、善良又令人心酸落泪的核桃大爷就是我们武安人,那一辈人嘴里说出的话才是正宗的武安方言。
小时候,很多语言就是会说,却不知道怎么写。就拿“昨天”的“夜隔”来说,要不是解答读友这问题,我可能依然只是会说,而不会写。但是现在看来,家乡方言研究起来也别有一番趣味。
我简单举两个例子:
1、“昨天” 之 “夜隔”:
怎么理解“夜隔”就是昨天呢?你反过来念“隔夜”,昨天与今天相比,就是中间间隔了一夜,所以昨天就是“夜隔”,是不是很形象?
2、“火柴” 之 “取灯”:
还有我们那“火柴”方言叫“取灯”。这“取灯”我觉得就比“火柴”更形象,不仅仅是一个名词,而且它把去拿火柴点火的一系列动作都通过两个字表现出来,感觉更生动。
总结:所谓“近乡情怯”。现在能听听乡音,真的感觉就像回到了家乡,回到了小时候一般。要不各地都有“老乡会”之类的组织,同样的方言就意味的一方水土养育的同一方人,自然就感觉格外亲切熟悉。希望在普及普通话的同时,也不要把各地的方言丢掉,方言也需要传承,希望这些文化能够历久弥新,使我们在方言中找到童年的乐趣。
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