看到一段话：“挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。当你经历越多真实与虚假，看清了世界的真相之后，反而没有那么多的酸情。你越来越沉默，越来越不想说。”
是啊，中年以后，常常会觉得孤独，常常会沉默不语。因为每天一睁开眼，周围都是要依靠你的人，你自己却无人可以依靠。
越来越沉默，越来越不想说，是明白了：生命来来往往，能走进心里的人寥寥无几。
啊实
无论有多少痛苦和委屈，不必逢人就说，别人会安慰你，也可能当笑话听，真正能治愈自己的，始终还是自己。
其实，沉默是一种成熟，看淡了许多事，看清了许多人，不喧哗，不声张，自有不动声色的力量。
01
看淡世间事，修的平常心
年少时，总是会很在意别人对自己的看法，听到闲言碎语就耿耿于心，被误会就急于争辩，遇到一点委屈逢人就说。
经历的事情多了，越来越喜欢沉默了。生活是自己的，不必过给别人看，不必在意别人的看法，有时候，说多错多，沉默比解释更有说服力。
人生，看透不如看淡。好事坏事，最终都会成为往事，不必过于执着。看不惯的人，默默转身就好；放不下的事，学会淡然处之；绕不过去的心坎，学会释怀。
人生数十载，在漫漫时间长河里不过短短一瞬，回过头一看，再大的事都是小事，又何必耿耿于怀？
南怀瑾曾说：“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”
人生最难得的，是修得一颗平常心，得也罢，失也罢，沉默以对。凡事看淡些，过眼云烟事，都付笑谈中。
02
放下过去，是放过自己
以前，心里有苦总是四处找人诉说，后来，越来越喜欢沉默，越来越不想说，因为放下了，放下过去，就是放过自己。
看过一个故事，一位苦者向禅师问道：“我总是放不下一些人和事”，禅师说：“这世间没有什么是放不下的”，苦者说：“可我偏偏放不下。”
禅师让苦者拿着一个杯子，禅师往杯里倒热水，水满了，溢出来，苦者被烫到，马上放开手。禅师说：“痛了，自然会放下。”
人生总会经历一些欺骗、伤害、甚至辜负，如果一直苦苦纠缠下去，受伤的终归是自己。放下，不是原谅伤害你的人，而是对自己的温柔，不拿别人的错误惩罚自己。
“风流不在谈锋胜，袖手无言味最长”，对于那些欺骗、伤害、辜负你的人，沉默是最高的轻蔑。
放下过去，沉默前行，才能在“山重水复疑无路”后，遇见“柳暗花明又一村”，抵达你想去的地方。
03
左右不了的，就随缘吧
从岁月中走来，慢慢明白，世上很多人和事是我们左右不了的。命里有时终须有，命里无时莫强求，左右不了的，就随缘吧。
这些年，走过风雨坎坷，有过泪也有过痛。有些事不可触碰，只能沉默；有些人无可奈何，只能沉默。
看惯了人心叵测，选择沉默，随缘而化，也是一种洒脱。
越来越沉默，是因为越来越成熟。不如意事十常八九，不可能事事顺心，无法左右的，只能顺其自然，不抱怨、不恼怒、不强求、不悲愤，让它随缘。
三毛曾说：“人情冷暖正如花开花谢，不如将这种现象，想成一种必然的季节。”
悲欢离合、喜怒哀乐就如人生的四季，不停流转。随缘自适，方能不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。
“有缘即住无缘去，一任清风送白云”，学会随缘，才是放下烦恼的第一法门。
有人说：“没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你要辗转反侧，熬过几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。等你明白了这个道理，便不会在人前矫情，四处诉说以求宽慰。”
当你越来越沉默，是一种成熟的标志，是生活教会你的内敛和淡定，也是对别人最大的谦让和宽容。
往后余生，愿你静默淡然，随遇而安，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
依题分析心理，一般而言，可从两方面进行。
第一，言为心声。话再少，终归是说话的，分析其心理，一据年龄推测。一般情况下，年轻者阅历浅，见识少，世事判断能力有限，话就会少（愣头青等个例除外）。中年人有了较丰富的人生历练，跌过跟头，走过夜路，尝过人生五味，形成了人生价值观等，清楚什么该说什么不该说，相对话少。年老者，阅尽人间沧桑，看透尘事铅华，明白沉默是金。二据学识分析。即便年轻人，经历科班训练，学识渊博者，面对外部世界，一般不会轻易表态，自然话少。至于中老年，前文已论，故不赘述。三据遗传判断。父母沉默寡言的，子女口若悬河的概率就小。同理，父母能说会道的，子女三脚踢不出屁来的，自然也会少。
第二，行为举止。古人云，君子讷于言，敏于行。其一，行动快捷者赢得胜利。"亮剑"中李云龙行军途中遭遇日军观摩团，快速判断，立即行动，干掉了观摩团，打了漂亮的伏击战。其二，行动迟缓者，丧权辱国。春秋战国时有个宋襄宗。一次，宋国与楚国在泓水交战，宋襄宗带领三军一而再，再而三的迟迟不动，多次丧失良机，终于丧权辱国，成为了历史笑柄，被后人称之为蠢猪。
综上所述，分析一个话很少的人的心理，要听其言，观其行。一己管见。
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